Monsignor Boccardo suggerisce ulteriori chiavi di lettura. «L'armonico concatenarsi di celebrazioni diocesane e di incontri internazionali ha disegnato un vero e proprio catechismo dei giovani. Questo, non altro, stava davvero a cuore a Karol Wojtyla. Se si ha la pazienza di leggere i temi i messaggi papali, ci si rende conto che alcuni fili logici coerenti legano tra loro le Gmg». Quanti e quali? «Sono a parer mio almeno tre», risponde monsignor Boccardo. «Il primo è l'annuncio esplicito di Gesù Cristo, il secondo è la scoperta della dimensione ecclesiale, il terzo è l'impegno missionario. In altre parole: durante le Gmg i giovani sono invitati ad approfondire la conoscenza del Signore e del suo messaggio, sono stimolati a gustare la bellezza di fare Chiesa, diversi per provenienza lingua o cultura, ma uniti dalla comune professione di fede e, in ultimo, sono sollecitati a riflettere sul dovere di trasmettere ad altri quanto hanno appreso e vissuto».

«Proprio perché fedeli a queste caratteristiche iniziali», continua monsignor Boccardo, «le Gmg hanno affinato linguaggio e moduli organizzativi per perfezionare la loro efficacia comunicativa, mantenendo intatta la natura di festa con tanto di suoni colori e allegria. Dall’incontro internazionale svoltosi a Santiago de Compostela, per esempio, ogni programma prevede tre giorni di catechesi e un pellegrinaggio vero e proprio, a piedi. A partire dall'incontro di Denver c'è la Via Crucis, da quello di Parigi in poi l'evento è preceduto da tappe di avvicinamento nelle varie diocesi del Paese ospitante, da quello di Roma si sono moltiplicati laboratori in cui si mostra concretamente come possibile coniugare, oggi, in un’epoca postmoderna fede cristiana ed età giovanile. E sempre dal grande appuntamento nella capitale italiana si offre ai giovani la possibilità di momenti dedicati alla riconciliazione e al perdono: indimenticabile il Circo Massimo popolato di confessionali. Dall'incontro di Toronto, infine, sono previste anche attività concrete di volontariato».

Tra i tanti ricordi personali di organizzatore dietro le quinte monsignor Boccardo ne isola due, entrambi radicati negli States. «Nel 1993 a Denver, negli Usa, si è faticato molto a far capire l'importanza del camminare. Nella nazione più ricca di via di comunicazione si è dovuto definire - tramite sorteggio - chi poteva avvicinarsi a piedi al luogo della veglia di preghiera col Santo Padre: in America le strade sono la casa inviolabile delle automobili… Ma proprio l'appuntamento di Denver ha innovato il concetto stesso di pellegrinaggio: non più verso un luogo sacro carico di storia e di significati, ma verso la presenza di Dio nel volto dell'uomo contemporaneo che abita la città moderna, tutta rumore, traffico e grattacieli. Questo nuovo sentire appassionava molto Karol Wojtyla. Sempre a Denver, salendo la scalinata che l’avrebbe portato alla sua poltrona, sul palco, il Papa si fermò a guardare la marea umana di giovani che gioivano e cantavano per lui, lasciandosi sfuggire una lacrima di commozione colta immediatamente dalle telecamere di mezzo mondo. All’indomani, i giornali americani riportarono il commento di uno dei giovani presenti che disse testualmente: “Michael Jackson non ha mai pianto per me”. Wojtyla faceva breccia nel cuore dei giovani. E loro lo sentivano vicino».

«Tutti pazzi per Papa Ratzi». Tra Benedetto XVI e i giovani è subito intesa

Quando morì Giovanni Paolo II molti scommisero che Benedetto XVI avrebbe rinunciato alle Gmg e che comunque non sarebbe riuscito a intessere dialoghi fecondi con ragazze e ragazzi di fine secolo. Lui ha stupito tutti. Tutto fu chiaro a partire da Colonia, nell’agosto 2005. Papa e giovani si cercarono e si piacquero a vicenda, pur rimanendo ciascuno sé stesso. Il Pontefice s’era confermato pronto al sorriso, capace di un’autentica, commossa partecipazione, anche se poco incline a improvvisare. I ragazzi dimostrarono una volta di più d’essere animati da un entusiasmo dalle radici profonde, in grado di metabolizzare, vincendole, l’inevitabile fatica e le difficoltà (tante, troppe per essere in Germania: dai molti pasti non consegnati ai mezzi di trasporto spesso in tilt). Quando in Roncalliplatz, ai piedi della splendida cattedrale gotica di Colonia, il volto di Ratzinger comparve per la prima volta sul maxischermo montato di fronte a un’originale gigantografia di Giovanni Paolo II, realizzata – a mo’ di puzzle – con tante piccole fotografie di ragazzi, parve che i due Papi si guardassero dritto negli occhi. Il passaggio di consegne fu sottolineato da diversi striscioni, da quello più sobrio («Joseph come Karol, amico dei giovani»), a quello più simpaticamente esagerato: «Tutti pazzi per papa Ratzi». 

Tre Gmg (Colonia, 2005; Sydney, 2008; Madrid, 2011). Un grosso meeting, in Italia (Loreto, 2007). Incontri dedicati a loro nei sette viaggi intercontinentali e nelle decine di altri viaggi, in Italia e in Europa. Parlando con i giovani, Benedetto XVI ha sommato i tratti propri del confidente, del parroco e del professore. Attento. Paziente. Mai superficiale. Circa le Gmg, Ratzinger ha introdotto un'ulteriore novità: l'esposizione del Santissimo Sacramento e adorazione eucaristica.

Un'immagine su tutte ha sigillato quel rapporto speciale tra lui e le nuove generazioni. Sabato 20 agosto 2011, Joseph Ratzigner stava presiendendo la veglia di preghiera della ventiseiesima Giornata mondiale della gioventù, a Madrid, in un’area grande come 48 campi di calcio, l’aeroporto Cuatro Vientos, nome pericolosamente evocativo, col senno di poi. A un certo punto il cielo rovesciò di tutto. Circondato da tre ombrelli bianchi, ma nonostante ciò flagellato dall’acqua e dal vento, Benedetto XVI non si mosse di un millimetro, lo zucchetto bianco trascinato via dalle prime raffiche, il microfono fuori uso, i fogli della riflessione quasi ridotti a poltiglia, e tuttavia determinato a star lì, ad andare avanti, saldo, a tratti addirittura sorridente. Di fronte a lui, centinaia di migliaia di giovani (due milioni, diranno alla fine i bilanci ufficiali) inzuppati fino al midollo, sotto un cielo nero attraversato da lampi, fermi al loro posto, teneri e commoventi nel loro grido ritmato, più forte dei tuoni: «Beeeee-nedicto», «Beeeee-nedicto». Ecco: il rapporto tra l’anziano teologo tedesco diventato Papa e i giovani è tutto racchiuso in quel quarto d’ora di tormenta vissuto insieme. No, Pietro non fugge, non volta le spalle a chi ha macinato chilometri e disagi per vederlo, chiedendogli di essere confermato nella fede. Il Pontefice rifiutò con garbo gli inviti a mettersi al riparo da quell’inatteso nubifragio. E i ragazzi lo incoraggiarono con canti e applausi. Un’intesa inossidabile suggellata in mondovisione. Alla fine Joseph Ratzinger si sciolse in un’impeccabile spagnolo: «Cari amici, grazie per la vostra gioia e per la vostra resistenza! La vostra forza è più grande della pioggia. Grazie! Il Signore, con la pioggia, ci ha mandato molte benedizioni. Anche con questo siete un esempio».

Papa Francesco: la storia continua. «La fede è rivoluzionaria. Metti Cristo nella tua vita»

Jorge Mario Bergoglio, infine. Il suo primo viaggio internazionale fu la ventottesima Giornata mondiale della gioventù, organizzata a Rio de Janeiro, in Brasile dal 22 al 29 luglio 2013. Il tema della Gmg era stato pensato da Benedetto XVI: “Andate e fate discepoli tutti i popoli!”. Francesco integrò il programma già abbozzato con visite nelle favelas e in centri di recupero per ragazzi in difficoltà. Si stava delineando la "Chiesa in uscita". Nei fatti. Oltre che nelle parole.

Il sentiero, papa Bergoglio lo tracciò con le prime frasi pronunciate nella cerimonia di benvenuto nel Giardino del Palazzo Guanabara: «Io non ho né oro né argento, ma porto ciò che di più prezioso mi è stato dato: Gesù Cristo!». E nell primo incontro sulla spiaggia di Copacabana aggiunse: «La fede è rivoluzionaria» perché al centro non mette più l’io ma Cristo: «Noi tutti siamo tentati molte volte» di essere il centro dell’universo, «di credere che siamo solo noi a costruire la nostra vita o che essa sia resa felice dal possedere, dai soldi, dal potere. Ma tutti sappiamo che non è così! Certo l’avere, il denaro, il potere possono dare un momento di ebbrezza, l’illusione di essere felici, ma, alla fine, sono essi che ci possiedono e ci spingono ad avere sempre di più, a non essere mai sazi». E lanciò questa esortazione: «Metti Cristo» nella tua vita, «riponi in Lui la tua fiducia e non sarai mai deluso», nella tua vita «metti fede, metti speranza, metti amore!»

Papa Francesco scuote i giovani con un linguaggio diretto, con immagini che colpiscono. Alla Gmg di Cracovia, il 30 luglio 2016, li tira giù dal divano.  «Credere che per essere felici abbiamo bisogno di un buon divano! Un divano che ci aiuti a stare comodi, tranquilli, ben sicuri. Un divano, come quelli che ci sono adesso, moderni, con massaggi per dormire inclusi, che ci garantiscano ore di tranquillità per trasferirci nel mondo dei videogiochi e passare ore di fronte al computer. Un divano contro ogni tipo di dolore e timore. Un divano che ci faccia stare chiusi in casa senza affaticarci né preoccuparci. La “divano-felicità”  è probabilmente la paralisi silenziosa che ci può rovinare di più, che può rovinare di più la gioventù». 

A Panama, il 27 gennaio 2019, scandisce forte e chiaro: «Essere giovani» non è «sinonimo di sala d'attesa per chi aspetta il turno della propria ora. E nel 'frattanto' di quell'ora, inventiamo per voi o voi stessi inventate un futuro igienicamente ben impacchettato e senza conseguenze, ben costruito e garantito con tutto ben assicurato», «un futuro da laboratorio», «è la finzione della gioia». «Cari giovani», affermò allora Bergoglio, «non siete il futuro, ma il presente, non siete il futuro di Dio ma l'adesso di Dio».  Una promessa. Una consegna.

Dal 2021 si cambia: GMG Diocesane la Domenica di Cristo Re. Intanto, Lisbona si prepara al 2023

Poi, in silenzio a partire dal dicembre 2019, e dal febbraio 2020 con angoscia urlata, il flagello del Covid s'è abbattutto (anche) sulla pastorale giovanile. Tutto bloccato. O quasi. Si è pregato, ci si è confortati e confrontati a distanza, utilizzando le piattaforme digitali. Il 22 novembre 2020, alla fine di uno degli anni litugici più tribolati della storia recente, l'annuncio di papa Bergoglio: «Mentre ci prepariamo alla prossima edizione intercontinentale della GmgG, vorrei rilanciare anche la sua celebrazione nelle Chiese locali. Trascorsi trentacinque anni dall’istituzione della Gmg, dopo aver ascoltato diversi pareri e il Dicastero per i laici, la famiglia e la vita, competente sulla pastorale giovanile, ho deciso di trasferire, a partire dal prossimo anno (il 2021, ndr.), la celebrazione diocesana della Gmg dalla Domenica delle Palme alla Domenica di Cristo Re. Al centro rimane il Mistero di Gesù Cristo Redentore dell’uomo, come ha sempre sottolineato san Giovanni Paolo II, iniziatore e patrono delle Gmg. Cari giovani, gridate con la vostra vita che Cristo vive, che Cristo regna, che Cristo è il Signore! Se voi tacerete, vi assicuro che grideranno le pietre (cfr Lc 19,40)».

Così domenica 21 novmebre 2021 nelle diocesi di tutto il mondo si vive la Giornata mondiale della gioventù. Il titolo è tratto dal capitolo 26 degli Atti degli apostoli: "Alzati! Ti costituisco testimone di quel che hai visto!”. Intanto il Portogallo si prepara. Dal primo al 6 agosto 2023 Lisbona ospita il prossimo raduno internazionale della Gmg. 

Alberto Chiara

© www.famigliacristiana.it, lunedì 31 luglio 2023